-
Фостер ни раз акцентирует внимание на том что символизм который каждый исследователь ищет у писателя является индивидуальным. Это значит что два разных человека за 1 символом увидят разные.
-
Ок это или не ок судить вам, для Фостера ок. Поэтому если есть желание подгонять, можно подгонять, а можно просто провести параллели и все.
-
Так же он говорит о том что нет никакого стопудового символа, который понимают все. Есть ряд часто используемых, которые “чаще всего” делают отсылки к общепринятным вещам. Но конечно не факт что это так.
-
Стопудового символизма нет т.к. у каждого в жизни свой опыт а значит не факт что кто-то читал древнюю грецию или библию. Это ок.
-
Писатели создают произведение внедряя символы как сознательно так и бессознательно. Каждый автор как обычный человек это продукт своего опыта. Поэтому он тоже может знать мифологию а может не знать. Но в любом случае какой-то багаж символов у него уже есть. Нас никто не учит тому что Эпл это понтово. Просто так сложилось по ряду причин и мы получили этот опыт. Не специально. Поэтому и писатель может использовать образы которые для него очень понятны и каноничны.
-
Если все неочевидно, тогда зачем все это? Затем чтоб чтиво становилось гораздо богаче по своей сути, веселее интереснее, многограннее а не просто второсортным боевиком. По сути как говорит Фостер все исходит из метаистории где людям рассказывают что такое человек и каким он бывает. Это добавляет интереса к плоской истории.
Например, вот часть моей трактовки “Буратино”. Правильная она или нет? Скорее всего нет. Интересная ли? Ну для меня занимательная, буратино заиграл по новому.
-
Буратино это отсылка автора к тому что он будучи взрослым разочарован в своей жизни и пытается ее переосмыслить. Добавить больше детской радности и счастья. Это значит у автора есть сомнения относительно того что его текущая жизнь была наполнена счастливыми моментами.
-
Книга начинается с папы Карло. Не просто мужика какого-то а папы, то есть родителя и родитель взаимодействует с тем чего не было с ребенком в качестве Буратино.
- То что начало всему родитель говороит о том что по Эрику Берну в человеке есть родитель, ребенок и взрослый. И т.к. мы видим историю от лица старого родителя, значит он был основным действующим лицом. То есть всегда жизнь была подконтрольна, логична, по правилам. Родитель был одинок, у него не было детей. Это значит не было радости спонтанноти счастья, было только родительское правило как жить. Даже взрослый появляется гораздо гораздо позже в виде Карабаса. И то только потому что детское начало автора пытается прорваться. Оно как положительный герой всегда противостоит взрослому который пытается подчинить ребенка и заработать на этом. Как будто взрослый немного договорился с родителем что так хорошо и так надо. Отчасти поэтому родитель только в начале и в конце. Родитель всего лишь безмолвный наблюдатель сейчас.
-
Буратино бревно не способствующее чувствовать. Мало того что у автора не было ребенка внутри так он еще и появляется кастрированный как в прямом так и в переносном смысле. Он дерево неспособное чувствовать яркие эмоции, он только становится на этот путь и поэтому его основа это наивность и попытка узнать и понять мир, он нов в этом, не как бревно а как некий росток-деревце.
- Его длинный нос как отсылка к любопытству и познанию мира. То что он не сделал будучи родителем. Родители не развиваются, они ограничиват. Длинный нос буратино это гиперкомпенсация этого.
- А так же это может быть отсылкой к фалическому началу которое как желание жизни формально отсутствует у куклы, но присутствует в качестве длинного носа как подспудное желание жизни и развития.
- И когда буратино протыкает носом холст это имеет двойное значение. Первое это то что он залез своим длинным носом туда где его еще не было, в новый мир, новую реальность, рождение нового. Только любопытство может к этому привести. Второе это символическое разрушение девственной плевы, где нос это фалос а холст это плева. Так происходит акт реализации и рождения нового мира в той реалности которую исследует буратино. Рождение нового мира в прямом и переносном смысле.