Дональд Робертсон “Думай как римский император”
Сочетание биографии Марка Аврелия и введения в основные постулаты стоицизма. Автор, специалист по когнитивно-поведенческой терапии, рассказывает на конкретных примерах из жизни знаменитого императора, как стоические практики ему помогали в сложные моменты жизни.
Купить https://www.ozon.ru/products/183191050?sh=Bdtdg6GnqQ&from=share_android
Неплохая книжеца, у меня есть схожая, которая еще не издана на русском, кажется они друг друга отлично дополнят.
Поддерживаю. Можно читать одновременно с самим М.А., думаю может получиться новый опыт. Еще добавил бы Сенеку. “Нравственные письма”. В Когда-то она поразила современностью проблем и нравственных выборов. Интересно сравнить с М.А.
Тоже об этом подумала)
Хорошо будет сочетаться с паоаллельным чтением Размышлений М.Аврелия.
По Дойчу ткань реальности, каковой она открывается любому носителю разума, сплетается из четырех основных нитей. Это эпистемология Карла Поппера, раскрывающая путь научного знания; это квантовая механика, которая целостно интерпретируется лишь после признания реальность мультиверса — бесконечного ансамбля параллельных вселенных; это основанная Тьюрингом теория вычислений, без которой не понять природу математических объектов; и, наконец, это универсальная теория эволюции, объясняющая развитие не только жизни, но и цивилизации.
Книга интересная и не слишком простая.
Ну и сразу
Дэвид Дойч “Начало бесконечности”
Это развитие идей предыдущей книги.
Вот эта очень хороша. Прям вот очень очень.
Еще немного прорекламирую предложенную мной книгу “Думай как римский император” Д. Робертсона.
Эта книга про мудрожитие, обретение истинного счастья от удовлетворения жизнью. О том как развивать в себе мужество, стрессоустойчивость, умерить свои желания, терпеливо и достойно переносить боль и утраты, находить здоровые источники радости, обрести цель в жизни.
Практическое руководство как стать хорошим человеком!
От меня все также:
Хочу предложить еще одну книгу для 7 сезона КК.
Майкл Грациано
“Наука сознания. Современная теория субъективного опыта.”
В книге профессора психологии и нейронауки Принстонского университета Майкла Грациано, автора уже получившей известность теории схемы внимания, представлена новая теория сознания. Согласно ей, то, что мы называем сознанием, на самом деле является моделью нашей собственной психики.
Грациано утверждает, что для людей естественно создавать такие модели – даже по отношению к неодушевленным объектам.
Автор выдвигает гипотезу происхождения сознания в эволюционном ряду, описывает наряду с реальными несколько интеллектуальных экспериментов, подробно останавливается на феномене социального сознания и предлагает сценарий прижизненного переноса личности на искусственные носители для посмертного существования.
Сам автор пишет о книге: “Я и раньше много писал о сознании. Но эта книга целиком обращена к широкой аудитории. В ней я пытаюсь как можно проще и четче разъяснить многообещающую научную теорию сознания, которая одинаково приложима и к биологическому мозгу, и к искусственной машине.”
Я читал прошлую книгу его, она на русском не издавалась.
Эта скорее логичное продолжение. В целом очень достойная работа.
Думаю правильно будет оставить в голосование книги заявленные для 6 сезона, а новые к этому списку добавить.
Так и планировал сделать 
Предложу “Будда, мозг и нейрофизиология счастья. Как изменить жизнь к лучшему”- Йонге Мингьюр Ринпоче
(Англ: [[Yongey Mingyur Rinpoche]] - The Joy of Living: Unlocking the Secret and Science of Happiness)
Goodreads: 4.19 / 7600 votes
Автор - монах тибетского буддизма, много времени проведший на западе и поработавший с такими известными товарищами как Гоулман (это который про эмоциональный интеллект) и Дэвидсон.
В книге Ринпоче(это, кстати, скорее титул) пытается сочетать философию буддизма с передовыми научными знаниями на тот момент (с фокусом на буддизме) и рассказать, как нам всем жить более счастливо, здорово и свободно;)
Книга написана неожиданно нормальным языком (по крайней мере на английском), и более чем адекаватно и без пиетета разбирает основные концепции буддийской философии и медитации.
Оооо. Я ее читал. Вполне себе глубокая книга, смотрящая на медитацию с научной точки зрения.
Читала ее в период увлечения йогой вместе с “Радостная мудрость”, которая мне показалась более понятной и легкой в восприятии. С удовольствием почитаю повторно совместно.
Интересно. Лежит примерно с месяц в очереди на чтение. Название похоже, авторы другие. Надо бы сравнить. Кто-то такое читал?
Запустил голосование в первом сообщении.
В книге профессора психологии и нейронауки Принстонского университета Майкла Грациано, автора уже получившей известность теории схемы внимания, представлена новая теория сознания. Согласно ей, то, что мы называем сознанием, на самом деле является моделью нашей собственной психики.
Грациано утверждает, что для людей естественно создавать такие модели — даже по отношению к неодушевленным объектам.
Уолден или жизнь в лесу
Прочитана достаточно давно, сейчас от книги скорее осталось легкое послевкусие, нежели какие-то конкретные идеи. Планирую перечитать.
На мой вкус текст похож на медитацию, тем что помогает очистить голову от навязанной шелухи, понять что действительно важно, а что навязано маркетологами.
У меня ассоциируется со стоиками, осознанным потреблением, Бодрийяр, бойцовский клуб и т.п.
И еще одну порекомендую. А то у вас все книжки тут “вумные”, надо разбавить.
Есть книги проходные, есть которые ты хочешь иметь на полке в бумаге, а есть те которые перечитываешь. Данная у меня из последних. Сильно описывать не буду, скажу лишь, что это была любовь с первого взгляда: прочитав пролог, я уже точно знал, что это она.
Снова наступила ночь. Трактир «Путеводный камень» погрузился в молчание, и молчание это состояло из трех частей.
На поверхности лежала гулкая тишина, возникшая от того, чего там недоставало. Будь та ночь ветреной, ветер вздыхал бы в ветвях деревьев, поскрипывала бы трактирная вывеска, раскачиваясь на крюках, и молчание унеслось бы прочь по дороге, как прошлогодняя палая листва. Будь в трактире толпа народа – или хотя бы небольшая компания, – молчание наполнилось бы болтовней и смехом, топотом и гвалтом, какие ожидаешь услышать из питейного заведения в глухой ночной час. Играй здесь музыка… но нет, конечно, музыки не было. На самом деле ничего этого не было, и молчание никуда не девалось.
В «Путеводном камне» в углу у стойки притулились двое. Они пили с молчаливой решимостью, избегая всерьез обсуждать тревожные вести. И тем самым добавляли к большой, гулкой тишине свое маленькое, угрюмое молчание. Вместе они образовывали некий сплав, своего рода контрапункт.
Третье молчание заметить было не так просто. Но, если вслушиваться в течение часа, его можно было ощутить в деревянном полу под ногами, в грубых, потрескавшихся бочках за стойкой. В массивности черного каменного очага, хранящего жар давно потухшего огня. В медленных взмахах белой тряпки, скользящей вдоль досок стойки. И в руках стоящего за стойкой человека, упорно полирующего красное дерево, которое уже и так блестело в свете ламп.
Человек был ярко-рыжий – рыжий, как огонь. Глаза у него были темные и отстраненные, и двигался он с ненавязчивой уверенностью, свойственной тем, кому многое известно.
«Путеводный камень» принадлежал ему, и третье молчание – тоже. Неудивительно, что молчание это было самым большим из трех: оно окутывало два первых, поглощало их – бездонное и безбрежное, словно конец осени, тяжелое, как окатанный рекой валун. То была терпеливая покорность срезанного цветка – молчание человека, ожидающего смерти.
